FT中文网编辑： 狭隘民族主义抬头，不能不让人担心。中国人应该有更宽广的胸襟，容人者人容之。我们年轻的一代，应该站在更客观的角度，以更高的姿态，更理性的思考，来面对一些状况，而不是止步不前。

FT中文网编辑： 邓先生曾说过一句，让中国人大翻身的话“黑猫白猫，抓到耗子就是好猫”，“不管姓资还是姓社，提高社会生产力提高人民生活水平”。

FT中文网编辑： 首先我先要说明的是，我现在不在中国，而是在非洲。我在非洲能看到的电视台除当地台，还有CNN、BBC、DW、CCTV4、CCTV9等算是比较知名的。

FT中文网编辑： 国家是什么？爱国是什么？民族主义是什么？这些问题容易在狂热的环境下被人所忽视，反过来说当今中国人的这种狂热是盲目的，不是坚不可摧的。

你不知道中华民族是最坚韧不拔的民族吗？在19世纪的很多电影中描述，中国人是世界上最老实，最不易生气的民族。

我以为西方政府和媒体用民族主义来形容国人抵制家乐福是不妥当的，起码是在故意反向引导百姓。国人此次表现的是爱国主义。民族主义是狭义的，有点象村民的宗族主义。

凭什么，与你们没有直接利害关系的事情，你们要指责我们并以此来抵制北京奥运？凭什么，没有实行你们西方人的政治制度的民族就应该被歧视？

姑且不论西藏时间起因是什么，就奥运本身而言，贵刊将其说成“是一项政治活动”，为藏独势力辩护的想法昭然若揭。

我是非英语专业毕业的，未曾出国留学过。在这次西方媒体对西藏事件做大量失真报道的过程中，作为一个中国人，看着这样的虚假新闻，我第一次这么希望自己可以用英语流利、准确地表达。

FT中文网编辑： 读了一文，我可否理解为，让家乐福表态的前提是他犯错了？这样的话让人觉得他还是有点无辜的。

读者luweihao：通过2008年的奥运圣火传递，中国人其实应该习惯一种新的角度：一种被世界置于放大镜下、甚至成为一些人发泄情绪对象的角度。

一部分是藏佛教僧侣，30年前，他们是西藏的特权阶层，是名副其实的统治者。

看了您的帖子，作为朝鲜族同胞，我心情沉重而复杂。我觉得，您似乎放大了朝鲜族和汉族同胞关系中负面的东西，而且许多说法并不是事实。

美国表面上越来越保守了，其实背后隐藏着纯粹的阴谋。这次美元下跌，石油上涨，到后来的矿石有色金属上涨，再后来的食品危机，全部归结在一起，其实就是金融战争。

我想，这篇文章的作者仍然站在西方某些媒体同样的傲慢角度来评判这个事情。他只看到了小部分的藏独分子的示威，没有看到华人为拥护中国统一，维护北京奥运所做的努力。

FT中文网编辑： 作者的文风尖锐，社会观察深入细致，见解独到，本文也不例外。

首先，奥运圣火传递并不仅是中国政府操纵的一次盛大仪式，更重要的是一个多世纪以来饱受西方列强（主要是英国、法国、德国、俄国，还有一个东亚的日本）蹂躏欺辱的十三亿中国人民的庆典，在他们为重新获得尊严而高兴的时候，西方媒体和政客却借拉萨暴乱对一个世界上最大的民族加以严重的羞辱。

FT中文网编辑： 我看到贵网站上关于中国人的民族情绪的讨论越来越多。且有对西方某些政客的言论和比喻，亦有人断章取义地理解。

我们的愤怒当然是有依据的。一向以公平自居的西方媒体，在中国问题上却丝毫看不出任何公正。大部分的报道，都把中国军队描绘成镇压西藏人权的恶魔。

家乐福在中国多个城市遭到抵制和抗议，愤怒的人群在红色飘扬的旗帜下攒动，这些在“爱国”的口号下集聚起来的人群再现了历史上“中华民族”一致对外时的空前团结和义愤。

FT中文网编辑： 民族主义是一种大众行为。过去，国家主要是少数人管理，在各国现代化进程中，现代化是国民运动，民族主义是现代化的要求，是现代国家合法性基础。

FT中文网编辑： 网上连篇累牍的攻击CNN这个标榜为自由世界的第一媒体。

FT中文网编辑： 我认为民族主义从来都不是最高的价值，否则的话，德国法西斯、日本军国主义就不应当受到谴责，因为他们也是民族主义。

FT中文网编辑： 关于一文，我认为作者的许多看法是对的，但基本观点值得商榷——那就是实力决定一切，不存在公理正义，弱国无外交，人穷就得志短。

作为一个从延吉出来的朝鲜族，深深的理解你的心情。我的大学是在武汉读的，进大学之后，发现很多南方人不懂朝鲜族的概念，不停的问我，你是韩国人吗？

在我心目中，没有民族之分，我老婆就是满族人，我是汉族人，可是在我的心里根本就没把她当作是满族人，也没把我自己当作是汉族人，我们只有一个家庭，那就是中国！

FT中文网编辑： 近一段时间以来，一些西方政客、媒体围绕发生在西藏的“314”事件，发表了一些或居心叵测，或主观臆断的言论，甚至联系到北京奥运会。

笔者提到的国人的一些陋习和环境问题我们确实应该改善，毕竟历经险阻我们开始复兴，而国民素质的提高以及环境的可持续是崛起的重要组成部分。

我是一个中国人，当中国政府竭尽所能去办好2008年奥运会的时候，我把这理解为对外国人的一种讨好，用极尽奢华的羽毛去装扮病入膏肓的躯体，哗众取宠地吸引别人的注意。

乱世用重典。我一向认为欲“矫枉”必然要求先“过正”，否则真相无人会理睬，反而会认为我们理亏。