香港科技大学教授丁学良：今年是中国“文革”开始50周年纪念和“文革”结束40周年纪念。中国需要否定“文革”，也需要衷心地感谢“文革”。

香港科技大学丁学良：今年春节香港商业区旺角的对抗行为显著升级，时间恰与台湾民进党选战大胜相衔接，令观察家把“台独”和“港独”聚焦在一个镜头里考察。

香港科技大学教授丁学良：中国大陆最高层应开启推陈出新的智库运作奇径，邀请台湾权力交接后已卸任的马英九博士到北京一家合适的教学研究机构作短期的访问教授。越是开启新的智源，智库就越是不至于智枯。

香港科技大学教授丁学良：蒋介石“反攻大陆、武装统一中国梦”和马英九“和平民主统一中国梦”都未做成。我们这些观察者正目击着最后的中国国民党人作为一个整体，辞别“政治人间”。百年中国国民党正在宝岛逝去，留下一个地道的台湾国民党。

香港科技大学教授丁学良：在未来几年的中国政治议论圈里，“中国要实行总统制”的说法会继续发酵升温。这句话至少可以做三种涵义不同的解读。

香港科技大学教授丁学良：胡耀邦自文革结束到他被迫辞职的十多年里，所思考的绝大部分问题、所尝试做的绝大部分事情，均基于一个路子，那就是如何让中国的党政系统从“以权为本”转型至“以民为本”。

香港科技大学教授丁学良：因北京抗战胜利70周年阅兵式而被全球注目的四国演义，乃是中国再崛起和亚洲再平衡这个跨世纪大故事的戏剧性环节。哪些国家的领导人将会出席北京阅兵式，关乎北京这笔风险投资在国内外的政治和宣传市场上获取的回报率。

香港科技大学教授丁学良：抗战胜利70周年引发了台海两岸大争吵，其背后透露出的深层涵义，值得当代中国人反思。如今，中共已转轨到民族主义、爱国主义的国民党道统中，而国民党则转型为以本土选民为基础的政党。若北京继续用民族主义、爱国主义与台湾交谈，不啻是用文言文对90后做广告。

香港科技大学教授丁学良：中共通过反腐整肃干部队伍纪律已初见效果，但希望借此提振干部体系积极性则难于上青天。目前官僚系统的不作为“软抵抗”，揭示的是困扰中共多年的深层体制问题。

香港科技大学教授丁学良：《毛泽东：真实的故事》中另一个值得注意的是毛的“按比例搞斗争”方法论，曾经影响了几代中国人的生死存亡，同时对目前中国艰难推进的法治进程和曲折迂回的改革有着深刻的警示意义。

香港科技大学教授丁学良：最近依据苏俄档案撰写的新版毛泽东传记为了解现代中国的焦点问题提供了绝佳窗口。毛在大跃进时实施城乡隔离的户口制、党内高层清洗等，都学了斯大林的政策和手法。

FT中文网专栏作家丁学良：中国对周永康案的公开审判，应该从三十五年前对江青集团案的审判中吸取经验教训，让周永康这只“笼中大老虎”为国家社会的法治进步“物尽其用”。让法律的尽量归法律，政治的尽量归政治。

香港科技大学教授丁学良：“中国梦”里最难实现的部分，是中心北京和边缘地区港台的良性互动。“中国梦”一定要有足够开放的空间，容纳马克思站在世界历史高度赞赏的那些普世主义价值，因为那是人类进步的大方向。

香港科技大学教授丁学良：与中国大陆的新常态不同，香港所面临的，是相当比例的中产和低收入阶层对本地政治和社会趋势愈发不满，对陆港互动也日渐悲观，特别是对港府的治理方向与方法的不认同，令街头抗争频繁密集。

香港科技大学教授丁学良：“黑船来航”比喻19世纪美国对日本的冲击，代表先进文明对落后文明的影响。当今中国崛起的确让日本感受到猛烈冲击，但这与当初的美日互动不同，中国的影响基本是“规模”冲击，而非“文明”冲击。

香港科技大学教授丁学良：香港社会运动的增加，与回归后香港中产及中下阶层眼中的“畸变”有关，也让社运的目标从保障人权转向了争取公民权。人权和公民权的互动，再与主权和治权的矛盾纠结在一起，从而导致了香港隐性和显性的冲突不断。

香港科技大学教授丁学良：今天北京与香港关系的日趋紧张，直接与30年前邓小平做出的收回香港决定相关。当时中英两国对主权与治权是否可以分开的分歧，是香港如今种种争执和纷扰的源头之一。

香港科技大学教授丁学良：如果对周永康的调查停留于贪腐，不重审他作为“政法王”治下的各种“被违法”案，就忽视了他给中国社会带来的最大伤害。

香港科技大学教授丁学良：要正面应对中国社会已持续多年的一些重大问题，集中政治资源和权威确有合理之处。但权力的过度集中可能带来致命后果，需始终警惕。

香港科技大学教授丁学良：若想理解今天香港人心态，须厘清香港历史上为何未发生浩大、持久的反抗英国殖民统治的运动，因为与当时的大陆相比，香港更有人权。而今天多数港人已无法继续“被殖民地保护”的心态。